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Alguien se va a tener que dejar de odiar

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Empecemos por aclarar algo: hay odios y odios. Algunos son inevitables. Por ejemplo, quien ama la vida, dif√≠cilmente logre evitar el odio hacia quien mata. Pero digamos que quien ama el asado a la estaca no deber√≠a empecinarse en detestar a todos los que tienen a los √Īoquis con salsa pomarola como plato favorito.

Y aqu√≠ podr√≠amos tomar nota de una primera conclusi√≥n: hay odios inherentes al deseo de supervivencia de ciertos ideales humanos (‚Äúsi me dieran a elegir / yo elegir√≠a este amor con que odio / esta esperanza que come panes desesperados‚ÄĚ, escribi√≥ Juan Gelman), y odios a los que ‚Äďt√©cnicamente- podr√≠amos definir como odios al reverendo pedo.

Sin vacunas

Aunque el odio, en cualquiera de sus calidades, debería ser un fenómeno raro, inusual, circunscripto a unas escasísimas circunstancias producidas por azarosas combinaciones de factores, en la Argentina viene convirtiéndose en un fenómeno masivo.

Basta caminar un poco las redes sociales o pegarles una le√≠da a los foros de comentarios que los medios agregan a sus noticias, para ver que hasta la reproducci√≥n de osos pandas en cautiverio da lugar a expresiones de absoluto desprecio entre personas comunes y corrientes. Y las agresiones no son patrimonio de una franja pol√≠tica en particular: cubren todo el abanico que va desde el ‚Äúgorila hijo de puta vendepatria‚ÄĚ hasta el ‚Äúcabeza planero que te arreglan con un chorip√°n‚ÄĚ.

El odio deliberado y pensado, el odio con mira telescópica, siempre esconde una incapacidad, un déficit asociado a  las peores formas de la ignorancia. Una ignorancia que se instala más en el alma que en la cabeza, y que por eso se expande sin vacuna posible y sin reparar en los grados de educación formal.

Contra el odio siempre estuvo el amor, que es b√°sicamente el don de apreciar, valorar y aun necesitar de la existencia del otro. Pero se trata de una cualidad que se extingue y da lugar al odio direccionado cuando adquirimos el suficiente grado de estupidez como para suponer que el otro, por unas diferencias de matices en sus modos de estar y ser, conspira contra la subsistencia de nuestra propia entidad.

Ese odio dir√≠a que no tiene arreglo, o que repararlo es tremendamente dif√≠cil. El tipo que detesta a otro s√≥lo por ser el beneficiario de una pol√≠tica p√ļblica que le permiti√≥ ‚Äďmal que mal- salir de la miseria total y comer todos los d√≠as, cuestionando a un Estado que le parece fant√°stico cuando beneficia a minor√≠as bien blanquitas, no tiene cura. Tampoco el que cree que alguien es un tremendo hijo de puta por el s√≥lo hecho de tener un relativo buen pasar econ√≥mico, sin importar que se lo haya ganado rompi√©ndose el culo laburando, al mismo tiempo que defiende a capa y espada el enriquecimiento il√≠cito de otros ‚Äďafanos que siempre pagan m√°s los de abajo que los de arriba- porque los considera de su bando.¬†

Colores

Pero fuera de esos casos extremos, uno ve una abrumadora cantidad de odios que rebotan entre semejantes del mont√≥n, entre los boludos que realmente hacen un pa√≠s, entre esa gente buena, simple, que sue√Īa pr√°cticamente con las mismas cosas: con progreso, con justicia, con paz, con que sus hijos vivan cosas mejores que las que vivieron ellos. Gente que no roba, que no caga a nadie -dos razones m√°s que suficientes en la Argentina para sentirse en el mismo lado- pero que sin embargo se odia entre s√≠.

Quiz√°s la misi√≥n m√°s importante del nuevo gobierno, sea del signo que sea, tenga que ver con eso: con trabajar a favor de curar los odios al pedo. ¬ŅC√≥mo lo podr√≠a lograr? Ah, ni idea, si los supiera me hubiese postulado yo tambi√©n. Pero probablemente funcionar√≠a empezar, desde arriba, por respetar ‚Äďde verdad, no en discursos repletos de cinismo- las opiniones y las cr√≠ticas de los otros. Hacer notar que disentir no es conspirar, que cuestionar no es atentar, que la √ļnica verdad no es la realidad si a esa realidad no se la asume como colectiva y plural. Ayudar√≠a, tambi√©n, saberse falibles y mortales, y desconfiar much√≠simo de lo que dice el formidable anillo de alcahuetes que r√°pidamente rodea a cada nuevo poder.

Pero aun si la nueva gestión no se ocupara del tema, al menos nosotros mismos deberíamos hacer el esfuerzo de abrir las manos y soltar los odios pelotudos que hemos permitido crecer. Incluso al precio de seguir siendo odiados por nuestros desodiados. Ser capaces de dar el primer paso en eso de entender por qué el otro sostiene lo que sostiene, y respetar sus motivos.

Cuando pens√© en estas l√≠neas, mi primer impulso fue ilustrarla con ‚ÄúEl grito‚ÄĚ, de Munch. Pero luego decid√≠ que fuera algo de Van Gogh, que pese a vivir una vida atormentada busc√≥ mostrar un mundo que estallaba en colores.

En ‚ÄúLa noche estrellada‚ÄĚ, muestra un cielo deslumbrante. Pint√≥ la obra en el tramo final de su vida, internado en un sanatorio. Se dice que ejecut√≥ la pintura de d√≠a, recordando y recreando lo que hab√≠a visto en la penumbra nocturna. Para entonces, ya se hab√≠a tajeado la oreja, ya se le hab√≠a derrumbado el amor y la esperanza lo hab√≠a dejado plantado infinidad de veces en incontables esquinas.

Pero en todo eso, pudo ver lo que puso sobre el lienzo.

¬ŅQu√© seremos capaces de ver y hacer nosotros?



Yasduit Pepe

 

 

Comentarios   

 
+1 #8 ANY MOROCHA 26-11-2015 13:19
EXCELENTE NOTA !!! MIL GRACIAS POR COMPARTIR Y TRATAR DE HACER ENTENDER CIERTAS COSAS ...OJALA EL PAIS ENTERO LA LEYERA ...
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0 #7 Dario 25-11-2015 23:17
Desde el prinicipio mismo de nuestra historia los "de arriba" se encargaron de generar "el odio hacia el otro", como forma de mantener sus beneficios, sean estos muchos o pocos... Realistas contra "patriota", mon√°rquicos contra republicanos, unitarios o federales, peronistas o radicales... Boca o R√≠ver...!!!...S on una partes de una larga lista del desencuentro de los argentinos, que acaso √ļnicamente ha encontrado algo de unidad ante una justa deportiva: El f√ļtbol, el rugby, el hockey... Y acaso, tambi√©n, aunque hoy hasta de eso se duda, de la Causa Mavlinas, no para justificar a una dictadura, sino como un sentimiento que est√° m√°s all√° de cualquier bander√≠a y deber√≠amos tomar como ejemplo para encolumnarnos todos, de una buena vez, bajo el manto de nuestra querida Celeste y Blanca entendiendo que vos y yo, √©l y ellos, ustedes y nosotros, estamos todos en el mismo barco...
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0 #6 sergio 23-11-2015 22:26
es difícil conseguir sacarse de encima ese regusto amargo o más tal vez, pero coincido con el autor y le agradezco el haber puesto en palabras un (casi nuevo) sentimiento. Mis respetos y saludos.
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+1 #5 El entrerriano 23-11-2015 17:51
Excelente articulo don Yasduit!!!!
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+3 #4 peregrino 23-11-2015 11:51
Excelente nota de opinión. Que todos podamos abrir las manos y soltar esos odios pelotudos. Gracias.
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0 #3 Margarita 22-11-2015 09:21
¬Ņ El Yasduit Pepe est√† blanqueado como cronista de Anga√Ļ.?Aclarame bien si es el remplazante de Uiardechampions ,que no se porque raz√≤n se invisibiliz√≤. Los neris dicen por aqu√¨ que se cruzo de vereda y colabora con los del clarinete.....L o repito talcualmente... Aguardo clarasiones

A: Uiardechempions se fue del país.
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+2 #2 Daniel 21-11-2015 20:40
Muchas gracias, Yasduit, por este magn√≠fico texto. Impecable. Ojal√° superemos, como sociedad, los odios y divisiones que se produjeron en estos a√Īos. Y que seamos capaces de lograr de una vez por todas, un pa√≠s mejor. Ojal√°.
Muchas gracias!
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+2 #1 Margarita 21-11-2015 15:57
Just do it,Pepe....=... .".Hazlo, Jos√©.."...." ¬Ņ puede interpretarse como traducci√≥n del fon√©tico presunto lento nombre consignado como autor :YASDUIT PEPE ?

A: Tataaaaaaaan (m√ļsica de suspenso)
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