Angau Noticias

Cuando Angaú Noticias lo entrevistó un año atrás, los seres que sólo hallan paz en la discordia y la violencia llenaron de mensajes iracundos nuestra casilla de correo. "Retrógado", "cavernícola" y "sujeto siniestro" fueron algunos de los calificativos dirigidos al padre Chasqui, pese a que en la entrevista el sacerdote no hizo más que difundir un cúmulo de ideas con un eje único: el amor.

Ya en aquella ocasión "el curita del pueblo", como lo llaman sus seguidores (a instancias de él mismo, en realidad), era un personaje polémico por sus posturas en torno de temas urticantes como el matrimonio homosexual o la despenalización del aborto. Y ya entonces, también, respondía a sus detractores totalmente alejado del odio o el resentimiento. "Yo nunca me enojo con los hermanitos y hermanitas que me critican. Cuando me arrojaron huevos en aquella conferencia en la que yo dije que el gobierno debía crear institutos adecuados para la cura de la homosexualidad, no me enojé. Al contrario, recé con más fuerza aún para que dejen de ser aberraciones inmundas de la naturaleza", contó.

Como los muebles hechos de buena madera, el padre Chasqui parece indemne al paso del tiempo. Su energía no decae. Por el contrario, sigue generando proyectos. Ahora pone en marcha uno de los más ambiciosos: la Fundación Almitas, una aldea-granja donde se trabajará para la recuperación de adictos a las drogas, homosexuales, vendedores de celulares y consumidores compulsivos de tortas parilla. Pero hay todavía un objetivo más: rescatar para la sociedad a los fondos buitres.

 

Amar hasta que duela

 

"Yo siempre digo que si Moby Dick se hubiera rendido a la primera contrariedad, jamás hubiese encontrado a su mamá", dice Chasqui cuando nos recibe, aparentemente confundido con la historia de la ballena y la de "Marco de Los Apeninos a Los Andes".

La charla se desarrolla en un predio de 8 hectáreas que el Gobierno del Chaco le dio en una zona rural próxima a Puerto Tirol. Allí funcionará la fundación. Albañiles y otros operarios trabajan intensamente a nuestro alrededor, construyendo las instalaciones que albergarán a los internos. El padre ve que están levantando una pared sin suficiente mezcla entre los ladrillos, y entonces se acerca y con tono amoroso marca la objeción: "Por favor, hermanitos, reforzad más esa construcción, incluso ustedes, por muy negros que seáis, podéis hacerlo mejor".

-¿Cómo surgió la idea de poner en marcha todo esto?
-A veces los caminos del Señor son misteriosos, y las misiones se nos aparecen del modo menos pensado.
-¿Y en este caso en particular?
-Puse "proyectos que podría hacer uno siendo cura católico" en Google.
-Vemos, por las dimensiones, que es un emprendimiento muy ambicioso.
-Así es. Una inversión totalmente de riesgo, como la de la pequeña gacela cuando cruza en puntas pie el territorio de los tigres y pterodáctilos, pero que encaro con total convicción.
-Por lo que sabemos, los fondos son aportados por el Estado, las tierras también, los operarios que trabajan son de la municipalidad local, la maquinaria es de Vialidad Provincial y del Instituto de Vivienda, los materiales fueron entregados por Desarrollo Social, los sueldos del personal van a ser pagados por el Ministerio de Salud. ¿En qué consiste el riesgo?
-En que el Estado se borre, justamente.
-Vemos que insiste en considerar la homosexualidad como una enfermedad que tiene cura.
-En realidad ya no, debo reconocer que aprendí varias cosas, como aprende el hermano oso a bajar en el bosque los panales de miel de los árboles, y ahora pienso totalmente distinto.
-Ya no lo ve como una enfermedad, al fin.
-No, ya no creo que tenga cura. Pero igual, es mejor que estén acá unos meses internados a que estén violando niños en las escuelas o traficando órganos. Pero ojo: no los juzgo, no soy Dios para eso. Solamente Él puede decidir en qué momento lanzarlos al mar de fuego y dolor en el que arderán por toda la eternidad.
-Nos llamó la atención lo de los fondos buitres. ¿Usted cree que pueden ser regenerados, por decirlo de algún modo?
-Nadie puede resistirse a la fuerza del amor. Acá somos rápidos para condenar. Vemos la paja en el ojo ajeno y no vemos la paja en nuestra propia mano derecha. Como el pícaro pecarí, que cree que la que huele mal es la torcaza boreal de lomo plateado.
-La gente debiera ser más comprensiva, quiere decir.
-Exacto. Antes de juzgar a alguien, camina todo un día en sus zapatos, dicen los orientales. El Uruguay siempre fue muy sabio.
-Hay una tendencia a no ponerse en el lugar del otro.
-Así es, lamentablemente. Si un fondo especula con bonos de deuda de un país y le embarga una fragata, ese fondo es malo, vil, perverso. Si un guardián del orden tiene un momento de debilidad y arroja al mar a dos mil presos políticos, es malo. Pero nadie se pregunta por qué lo hizo, qué carencia afectiva hay detrás.
-Bueno, otra vez su reivindicación de la dictadura...
-No, no, no, usted dice "reivindicación". Yo digo entender. Yo no hago política, no me meto en eso. Lo que digo es que, sinceramente, para mí que Videla y Massera hicieron lo que hicieron sólo porque querían llamar la atención. ¿Y qué hicimos nosotros?¿Les dimos contención?¿Les regalamos una bicicleta roja?¿Les dijimos que para ellos y para el juguetón gorrión el sol sale todos los días? No, los encarcelamos.
-Para no ir a una discusión que ya sabemos que no tiene sentido, ¿podría explicar más sobre el tratamiento que se daría a los fondos buitres?
-La síntesis es que, con amor, los fondos buitres pueden ser recuperados para la sociedad. Lo tengo comprobado.
-¿Trató un caso?
-Sí.
-¿Cómo fue?
-Una vez, el año pasado, al llevarle la comunión a un ex ministro de Economía, me encuentro que lo está visitando un señor. "Te presento a este amigo, es un fondo buitre", me dice José Alfredo. Me sorprendí, nunca había visto uno. "Está viendo si puede embargar la tumba de Borges en Ginebra", me cuenta José. "¿Pero usted es feliz?", le pregunté al hombre. Callado se quedó. Ahí me di cuenta.
-¿De qué?
-De que no tenía vida en la mirada, de que su carencia central era el cariño, la guía paterna, el consejo experimentado del abuelo, la caricia restauradora de la madre mientras teje un flan casero. Le dije de nuevo: "¿Tú eres feliz?"
-¿Qué le contestó?
-Volvió a callar. Insistí: "Dime, ¿eres feliz como el tatú carreta cuando lava sus ruedas en el arroyuelo?¿O acaso vives triste como el salmón cuando le cortan el agua?" Se mantuvo en su cerrado silencio.
-Evidentemente no era feliz.
-Parece que no. Y además José Alfredo me dijo: "No le insistas, no habla español"
-Muchas gracias, padre.
-Muchas gracias tiene el simpático payaso, ¡y aun así conserva su humildad el saltarín!

 

 

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